Huellas N.4, Abril 2006

CL Centroeuropa / Asamblea de responsables de CL

Historia. CL en los países de Centroeuropa

a cargo de Paola Ronconi

Si en Austria el movimiento tuvo su origen gracias al cardenal Schönborn y a los estudiantes universitarios que a mediados de los años 90 empezaron a ir a Viena con el proyecto Erasmus, en la historia de CL don Francesco Ricci y el padre Scalfi (con Russia Cristiana) tienen un puesto de absoluto relieve en el diálogo con la Iglesia del Este de Europa. Desde mediados de los años 50 se las ingeniaron para tener contactos con personajes del otro lado del muro y sostener a la Iglesia clandestina. Fueron numerosos los viajes de jóvenes estudiantes que llevaban al otro lado de la frontera Biblias e imágenes de santos escondidas por todas partes. Por ejemplo, poco después de la Primavera de Praga (1968), algunos miembros de CL se dieron cuenta de que una guía de la agencia turística del Estado con la que habían organizado su viaje por Checoslovaquia era cristiana. Se encontraron más tarde con ella en Praga y con un grupo de amigos suyos. Gracias a estos nuevos encuentros los de CL pudieron conocer al padre Jozef Zverzina, teólogo y en adelante gran amigo del movimiento, que les confió su Carta a los cristianos de Occidente. Los contactos con Praga y Bratislava continuaron en los años 80 y después de la caída del muro, gracias a estudiantes universitarios que periódicamente iban a aquellos países para reunirse con otros jóvenes y adultos fascinados por CL y por su modalidad cotidiana y libre de vivir la fe (cosa absolutamente lejana para aquellos que, como estos fieles, estaban obligados a rezar a escondidas) y para hacer con ellos la Escuela de comunidad. Los primeros contactos con la Iglesia húngara nacieron a través de los miembros del movimiento “Regnum Marianum”. Un episodio a destacar: en 1976, en las vacaciones de la Juventud católica austriaca, habían participado una chica de este movimiento húngaro y algunos miembros italianos de CL. Antes de volver a casa una italiana le dio a la chica húngara una copia de la entrevista de Robi Ronza a don Giussani en alemán. La leyó durante toda la noche para comprender si merecía la pena arriesgarse en la frontera. Consiguió llevarla a Hungría y allí se la dio al padre Miklos Blackenstein, responsable de “Regnum Marianum”, que «se convenció de que el movimiento era un bien para la Iglesia en Hungría y, aunque nunca se adhirió a él formalmente, hizo todo lo posible para que CL se difundiese por su país» (para mayor información sobre la historia de CL ver los volúmenes II y III de Comunión y Liberación, de Massimo Camisasca, ed. Encuentro).