Huellas N.5, Mayo 2009

BREVES

Lectura

a cargo de Elena Alonso Serrano

Graham Greene
El poder y la gloria
Ed. Edhasa 2001
pp. 352 -12,00 €

Era un mal sacerdote y lo sabía; quería escapar pero era esclavo de su pueblo. Un cura era un traidor para la República. Y eso era él, y quien le protegiese se convertía inmediatamente en otro traidor. Así describe Graham Greene la circunstancia del protagonista de El poder y la gloria. Esta novela –la más leída en lengua inglesa de todo el siglo XX– es el fruto del viaje que el escritor realizó por las tierras de Tabasco para conocer la persecución religiosa que tuvo lugar en los años veinte en México. El poder desencadenó un odio furibundo contra la Iglesia, creyendo que la gente, con el tiempo, terminaría olvidando que ésta había existido. Por este motivo no dejó en pie ni uno solo de los templos católicos de la región central del Golfo de México.
En este contexto, el libro describe las peripecias y el drama del único sacerdote católico presente en el Estado, que sigue ejerciendo su ministerio clandestinamente. Tenía un corte en la cabeza, la policía lo buscaba para fusilarlo. Llevaba consigo las cicatrices del tiempo: las botas rotas denunciaban un pasado diferente, mientras que las arrugas que le surcaban el rostro sugerían una esperanza y un temor hacia el futuro.
No era ni un héroe ni un santo, vivía como un fugitivo, lleno de miedos, con la conciencia de ser un pecador, con el remordimiento de haber tenido una hija que, para él, era más importante que el continente entero. Debilitado por la bebida, se decía jocosamente de él que con un vaso de brandy era capaz de desafiar al demonio.
Lo más conmovedor de la novela, y lo más interesante para aquél momento histórico, es descubrir que para el protagonista la fe es una certeza que no se deja determinar por las incoherencias y las miserias. En el libro descubrimos que tampoco el pueblo se escandaliza por las miserias del sacerdote, sino que da más importancia a la vida eterna que nace nuevamente a través de cada sacramento, a través de cada hombre que hace presente a Cristo.
Nuestro hombre, a una mujer que le propone que renuncie a la fe, le dice: «Es imposible, no se puede. Yo soy sacerdote y eso está fuera de mi alcance».
Sin duda ninguna, este libro ofrece una propuesta de esperanza a todos los que se quejan de la manera en que las ideologías están marginando y persiguiendo a la Iglesia con nuevos métodos y nuevas leyes. Por otra parte, muestra que la victoria de Cristo es más potente que las ideologías, incluso cuando es testimoniada por hombres frágiles. De igual manera, nuestras traiciones y nuestros límites no pueden impedir que la fuerza de Cristo resucitado cambie nuestra vida y la de los demás, colmándolas de esperanza, como Teresa de Lisieux escribía en una carta pocos días antes de morir: «Algunos podrían pensar que tengo tal confianza porque no he sido una pecadora. Haz que sepan, madre mía, que tendría la misma confianza aunque hubiera cometido todos los crímenes del mundo. Estoy convencida de que tal multitud de ofensas no serían más grandes que una gota de agua en el brazo poderoso de un marinero».
(Julián de la Morena)


Joseph Nicolosi
Quiero dejar de ser homosexual.
Ediciones Encuentro 2009
pp. 288 – 22,00 €

Usando transcripciones de sesiones previamente grabadas, este libro ilustra los principios básicos de la Terapia Reparativa de la Homosexualidad Masculina. En él se encontrarán ideas claras del modo en que trabajo con mis clientes para afrontar las distorsiones que oscurecen su verdadera identidad masculina. Cuando en 1973 la Asociación Americana de Psiquiatría eliminó la homosexualidad de su catálogo de patologías, se hizo atendiendo a las experiencias frustrantes de muchos homosexuales en su tratamiento. Ahora, treinta y cinco años después, ofrecemos exactamente los testimonios opuestos: los de hombres homosexuales que han tratado de aceptar su identidad gay pero sin encontrar satisfacción, y que se han visto beneficiados por una psicoterapia que les ha permitido liberarse del conflicto de identidad de género que se esconde detrás de gran parte de la homosexualidad.
Joseph Nicolosi (Encino, California, 1947) es un psicólogo clínico norteamericano. Es cofundador de la Asociación Nacional para la Investigación y la Terapia de la Homosexualidad (NARTH), de la que ha sido presidente, y miembro de la Asociación Psicológica Americana. Fundador y director de la Clínica Psicológica Tomás de Aquino en California. Es el promotor de la Terapia Reparativa de la Homosexualidad, para poder vencer o reducir sentimientos homosexuales no deseados. Quiero dejar de ser homosexual es su primer libro traducido al español.


Josef Holzner
San Pablo
Editorial Herder 2008
pp. 560 – 25,00 €

Joseph Holzner moría a finales del año 47. La meditación y el estudio histórico no permitieron que el prelado bávaro permaneciera inactivo después de la publicación de su obra capital, Paulus, en 1937. El Apóstol de las gentes continuaba ocupando su mente y llenando su corazón.
El libro que presentamos es fruto de esa fascinación, en la que se hermanaban de manera admirable la erudición histórica con la pasión misionera.
Tal síntesis es uno de los mayores méritos de la obra, y un ejemplo, también para nuestros días, de una aproximación a la Sagrada Escritura, en concreto, a san Pablo, mediante un uso de la razón que mueve el afecto del lector a penetrar en lo que constituye el centro de la vida del Apóstol: Jesucristo, muerto y resucitado.
El autor describe al Apóstol como sacerdote, como anunciador de la Buena Nueva, como personalidad, y al mismo tiempo muestra la labor revolucionaria de su persona frente al mundo antiguo, y su significación dentro del mundo cultural y aún en el seno mismo del cristianismo.
La reedición de esta obra por la editorial Herder, a propósito del año jubilar paulino, nos ofrece la posibilidad de adentrarnos en la personalidad de san Pablo a través de un texto que, más de setenta años después de su primera edición, sigue teniendo absoluta vigencia.


G. K. Chesterton
Razones para la fe
Ed. Styria 2009
pp. 142 – 14,00 €

«Platón os comunicó una verdad, pero Platón ha muerto. Shakespeare os deslumbró con una imagen, pero no lo hará de nuevo. En cambio, figuraos lo que sería vivir con ellos, saber que Platón podría leeros mañana algo inédito, o que Shakespeare podría conmover al mundo con una nueva canción. El que está en contacto con la Iglesia viviente es como el que espera encontrarse con Platón o Shakespeare todos los días, en el almuerzo, con nuevas verdades desconocidas». Nuevas verdades desconocidas que, como el mismo Chesterton escribió con sorpresa en varias ocasiones, «resultaron ser verdades muy viejas: tenían unos 1800 años». En la línea de libros como Ortodoxia o El hombre eterno, Razones para la fe nos ofrece una narración, irónica y henchida de paradojas, de las razones que llevaron a G. K. Chesterton a la conversión al catolicismo. Un ejemplo tras otro se ensartan en un hilo argumental nítido: la alegría y la razonabilidad del cristianismo. En un momento en el que o bien se reduce la vida cristiana a una experiencia emotiva de carácter subjetivo y carente de razones, o bien se la defiende desde las trincheras de la abstracción más teórica, Chesterton nos ofrece un testimonio magistral de esa relación entre razón y vida, entre inteligencia y afecto tan genuinamente propia de la verdadera experiencia de la fe. Seriedad con la razón que le llevó a declarar: «si alguien me preguntara, desde el punto de vista exclusivamente intelectual, por qué creo en el cristianismo, sólo puedo contestarle que creo en él racionalmente, obligado por la evidencia». Y amor por la vida que le hizo conmoverse al encontrar hombres que «siglos después, todavía hablaban como si algo acabara de suceder», hombres que, como sus amigos H. Belloc y el padre O’Connor o su mujer Frances, «no habían perdido frescura e ímpetu». Razón y conmoción humana trenzadas en 140 páginas.
(David Blázquez)


Benedicto XVI
María, Madre del sí
Ciudad Nueva
pp. 160 – 12,00 €

«María es una mujer que ama… Como creyente que piensa con el pensamiento de Dios y quiere con la voluntad de Dios, no puede ser más que una mujer que ama» –escribe el Santo Padre–. «Fijad la mirada en la Virgen María y aprended de su sí a pronunciar también vosotros vuestro sí a la llamada divina». Que las reflexiones del Santo Padre seleccionadas en la presente obra ayuden a los lectores a encontrar, en el corazón de la Iglesia y en lo profundo del alma, la Verdad del Verbo encarnado que hace posible la esperanza y la renovación auténtica de la vida personal y social.